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洪天宇.罗懿君联展藉艺术讨论生态环境

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洪天宇.罗懿君联展藉艺术讨论生态情况

洪天宇.罗懿君联展藉艺术讨论生态环境 第1张

艺术家洪天宇创作“向日葵晚祷”,形貌云林麦寮的空污。

  洪天宇.罗懿君联展藉艺术讨论生态环境 第2张 1960年的“大肚溪口”与2010年的“大肚溪口”有何差别?艺术家洪天宇透过创作盼供应人们省思。

透过艺术创作讨论天然情况的转变与社会状况,艺术家洪天宇借由油画创作显现大肚溪、麦寮生态等,也透过画作描绘出他心田的都市方舟;罗懿君则将净滩捡拾来的废弃物从新应用,打造出“大花瓶与挪动景致”大型创作,合营灯光显现出移工们对故乡的忖量,藉以存眷台湾经济发展与文明变化。

站在取名为“大肚溪口”的2幅作品旁,1幅是1960年时的大肚溪口、另1幅则为2010年的大肚溪口,判然不同的是,上方显现出200多种鸟类景观与绿意盎然的植栽、湛蓝的海,另1幅则满是渣滓、给人一塌糊涂之感。

创作者洪天宇说,透过2幅大肚溪口的创作,盼供应人们更多省思,为什么底本优美的溪口会酿成环球第一的二氧化碳排放地,是情况的悲痛、也是人道的悲痛。而另幅“向日葵晚祷”描绘出云林麦寮景观,反讽在空污下另有若干蓝天?能够哪天连“阳光”都能卖钱。

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除批评、嗤笑现有情况受损坏,洪天宇也借由创作“秋红谷”描绘出心中的都市方舟,以绚丽的颜色、在都市中绘入种种动物、花卉,有意识地推行物种复育。

另名艺术家罗懿君则以竹子、木头搭设起大型装配艺术,外层用白色帷幕围起,显现出伟大花瓶外型,透过光影投射,显现内部展示的鱼、鸭子、船只等物件,迥殊的是,这件作品将楼梯包覆住,走进内部、踏上门路,可见到这些物件离别是以轮胎皮、海棉块或拖鞋等拼凑出。

罗懿君创作的资料都是在净滩中捡拾来的废弃物,除显现环保观点,也借由作品表达移工们对故乡的忖量,展示台湾经济发展背地的文明融会。

取名为“天然以外”的洪天宇、罗懿君联展,即日起在陆府植深馆展出,将展览至6月30日,开放公众前去观赏、品尝艺术与天然的串连。

(中时 )

洪天宇.罗懿君联展藉艺术讨论生态环境 第3张 艺术家罗懿君创作的“大花瓶与挪动景致”装配艺术,透过内部光影显现的小物,凸显移工思乡心境。(林欣仪摄) 洪天宇.罗懿君联展藉艺术讨论生态环境 第4张 艺术家罗懿君创作的大型装配艺术,是以净滩捡拾来的废弃物为资料。(林欣仪摄) 台南龙眼不着花 农人叫苦不迭 深澳铁道自行车1票难求 业者拟加…
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